Продолжаем  рассказывать об изданиях прошлых лет, посвящённых Востоку. Сегодня мы хотим обратить ваше внимание на два журнала, знакомство с которыми позволит окунуться в историю изучения Востока в России.

Журнал «Новый Восток» начал издаваться в 1922 году. Его учредила Всероссийская научная Ассоциация востоковедения. Сегодня журнал, посвящённый истории и современности афро-азиатских сообществ, называется просто «Восток». Но в 20-е годы, когда проходило становление советского государства, на многие вещи хотели смотреть по-новому (как пелось в коммунистическом гимне «Интернационал», «мы наш, мы новый мир построим…»), поэтому и восток стал «новым». Конечно, идеологическая направленность журнала была с марксистско-ленинским акцентом, как и большинство изданий того времени.

По нему можно судить, насколько важным было изучение восточного мира в те годы. Тираж первого номера – 3000 экз. Для «неграмотной» ещё в то время России это довольно большая цифра. А сегодня он считается раритетом. Впечатляет и объём: № 1 за 1922 год включал в себя 494 страницы! Это не сегодняшний красочный глянцевый журнал, хотя оформлению его было уделено достаточно серьёзное внимание.

Главное  в журнале – фундаментальность в подходе к освещению любой темы. Основательность вообще была характерным явлением  того времени. В разделе «Хроника» вы можете найти обзор деятельности самой Ассоциации востоковедения и входивших в неё отдельных институтов. Ассоциация позиционировала себя как «учреждение, призванное объединить научные организации, общества и отдельные лица в деле изучения Востока».  Судите сами: «…В институте [востоковедения] организовано было 4 отделения: Дальнего Востока,  Ближнего и Дальнего Востока, Ближнего и Среднего Востока, Языков и наречий Кавказа и Закавказья. Всего за первый триместр, в течение 2,5 месяцев, прочтено было 3501 лекция». Какая целеустремленность, работоспособность, организованность!

Кстати, как библиотекарь не могу не отметить ещё один факт: Всероссийская Ассоциация поставила своей задачей «учёт всей имеющейся у нас литературы по Востоку». Материалы размещались по следующим разделам: политико-экономический, историко-этнологический, отдел материалов и документов, обзор печати и библиография. Не приходится сомневаться в достоверности, хорошем изучении описываемых явлений, народностей, событий.

Сразу бросается в глаза звание «профессор» рядом с фамилиями авторов статей историко-этнологического отдела. Например, Дмитрий Николаевич Анучин, заслуженный профессор Императорского Московского университета, виднейший русский ученый – географ, антрополог, археолог, этнограф. Свою первую статью в данном журнале он назвал так: «Азия, как прародина и учительница человечества, её настоящее и будущее».

В 1923 году количество разделов в журнале пополнилось отделами: истории революционного движения, торговли и промышленности, водных и железнодорожных путей. Так, в последнем из перечисленных вы сможете найти два интересных очерка о Китайской Восточной железной дороге и о планируемом советской республикой «Завоевании Ледовитого океана».

В этом же номере профессор А. А. Васильев рассказывает о «Проблеме средневекового Крыма». Этот полуостров делили разные государства ещё и в средние века. Там «хозяйничали» даже Венеция и Генуя. А до сих пор не изученный и непознанный до конца Памир автор с загадочными инициалами «М. Н» называет «затерянным краем».

Всего в депозитарном фонде представлены 19 книг этого журнала (практически всё издание, кроме четырёх номеров).

В 20-е годы в издательстве «Всемирная литература» выходил и просто «Восток: журнал литературы, науки и искусства».  Гораздо меньше по объёму, он тоже включает в себя  интересные материалы, позволяющие погрузиться в восточный мир, главным образом через литературные источники. Это переводные древние тексты и произведения современных (для того времени) авторов.

Представлены в журнале и обзорные научные статьи известных учёных. Например, в № 4 за 1924 год опубликован материал академика Иосифа Орбели «Сасанидское искусство», иллюстрированный хорошими фотографиями предметов из Эрмитажа (директором которого был И. Орбели в 1934–1951 гг.) и других советских музеев.

Или статья известного учёного-китаеведа В. М. Алексеева «Учение Конфуция в китайском синтезе» (№ 3 за 1923 год), где автор  делает анализ изучения китайскими учёными трудов своего философа. И в этом же номере журнала опубликован перевод трактата знаменитого живописца VIII века Ван Вэя «Тайны живописи» (китайский катехизис), сделанный самим Василием Михайловичем.

Всего четыре номера из вышедших пяти есть в библиотеке, но это бесценный источник знаний об истории и культуре Востока.

Справки по тел.: +7 (343) 350–21–72; +7 (343) 304–60–14, доб. 348 (Центр депозитарного хранения документов)